A ideia de alienação está diretamente relacionada às ciências humanas, pois é um mecanismo que pode afetar as pessoas.
A alienação é o processo pelo qual um indivíduo com tornar-se alguém que não seja você mesmoou seja, sua consciência é transformada de tal forma que ele perde as características que até então lhe eram dadas por sua condição ou por sua natureza.
O fenômeno da alienação, então, está intrinsecamente relacionado a algumas interpretações sobre a natureza do homem A filosofia e as outras ciências humanas não concordaram, então não há interpretações únicas da alienação: Foucault, Hegel, Marx e até a psicologia tiveram muito a ver com as contribuições em termos de alienação.
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Alienação individual e coletiva
A relação do alienação com as ciências humanas Isso ocorre porque não é um processo biológico (como a maioria dos distúrbios neurológicos de personalidade e comportamento), mas sim um processo social que pode ocorrer em dois níveis.
o alienação individual Ocorre quando a personalidade de uma única pessoa é anulada, surgem inconsistências em seu pensamento e o subconsciente se autoinstrui de tal forma que cria certas situações que não são verdadeiras. A alienação individual, levada ao extremo, isola as pessoas de seu círculo de relações sociais.
o alienação social o colectiva está totalmente ligada à manipulação social e política dos indivíduos como um todo. A consciência de toda uma sociedade é transformada de forma a torná-la contraditória com o que dela se espera.
Um dos primeiros debates na sociedade moderna envolveu Thomas Hobbes e Jean-Jacques Rousseau o primeiro que justificava a existência do Estado pelo caráter violento e bélico das relações entre as pessoas, e o segundo, ao contrário, acreditava no estado de natureza por considerar que os homens eram naturalmente pacíficos.
Obviamente, o homem na sociedade não é nem completamente violento nem completamente pacífico e altruísta: ambas as posições incluíam um processo de alienação pelo qual os homens de todo o mundo gradualmente perderam sua natureza inicial.
Exemplos de alienação
Como o citado acima, existem outros exemplos que buscam aproximar a definição de alienação. A seguir, alguns deles:
- Uma pessoa que abraça uma religião a ponto de impedir seu próprio desenvolvimento é alienada religiosamente.
- A introdução filosófica da ideia de alienação, que foi dada por Jean-Jacques Rousseau em sua defesa do estado de natureza e dos homens em total liberdade.
- Muitos pensadores da sociedade se perguntaram sobre os processos totalitários na Europa na primeira metade do século XX, que conseguiram captar apoios muito fortes nas diferentes camadas sociais. Essa convicção de imensas maiorias sobre as vantagens de um processo que desintegraria completamente a sociedade pode ser interpretada como uma alienação.
- Uma pessoa sob efeito de drogas altera sua percepção da realidade e a modifica, portanto, ela é alienada.
- Uma pessoa que valida a opressão que um governo lhe impõe é alienada politicamente.
- A maioria das experiências de seitas ou outras organizações secretas no mundo acabam alienando seus membros.
- Nas sociedades modernas, um confronto bélico só deixa mortos entre os estratos mais jovens e pobres da sociedade. Porém, justamente os mais jovens e pobres costumam ser os que mais festejam e torcem quando uma guerra se aproxima.
- Michael Foucault considerou que a alienação social é análoga àquela sofrida pelo doente mental, pois a sociedade não o reconhece e o exclui.
- Os enormes gastos com publicidade que as empresas fazem se devem ao fato de que (acredite ou não) as pessoas são influenciadas por ela para nossas decisões de consumo. Por se tratar de uma mudança de comportamento da qual não temos consciência, pode ser considerada um processo de alienação.
- Na análise de Karl Marx da sociedade capitalista, a alienação do trabalhador ocorre de três maneiras. É essa tríplice separação do humano de sua verdadeira essência, a única que pode justificar que o sistema capitalista perdure e seja validado pelos próprios trabalhadores, segundo Marx.
- Em relação à sua atividade (porque trabalha para a necessidade de outro);
- Em relação ao objeto que é produzido (porque já não lhe pertence);
- Em relação ao seu próprio potencial (devido à necessidade permanente do capitalista de expandir sua taxa de lucro).