Artigo De Opinião Sobre Abuso De Animais

A imoralidade do consumo e o abuso de animais

Mahatma Gandhi afirmou que “a grandeza de uma nação e seu progresso moral podem ser julgados pela forma como ela trata os animais”, querendo dizer que a forma como nos relacionamos com outras espécies é reflexo do grau de sofisticação cultural de nossa sociedades. E embora em princípio seja fácil concordar com o líder indiano, não é tão fácil quando isso implica uma mudança radical em nossos hábitos de vida, como alimentação, diversão ou consumo.

As indústrias modernas têm sido hábeis em esconder de nós a maneira como fabricam seus produtos: com o que os fabricam, como, como os testam. E nós, consumidores de peso, jogamos o mesmo jogo, pois no fundo preferimos não saber.

Tapamos os olhos diante da indústria alimentícia, cujos animais são criados em condições cruéis e insalubres, e depois carregados de antibióticos para combater as infecções que seu próprio estilo de vida gera. Tapamos os olhos diante dos laboratórios de testes de maquiagem, onde os animais são obrigados a passar produto após produto para que você ou eu possamos usar um xampu com enxágue sem correr o risco de uma reação alérgica, pois uma centena de animais já Tínhamos eles em nosso lugar.

Tapamos os olhos, porque no fundo não nos importamos, ou porque sentimos que não há nada a fazer, que esta indústria implacável é a mesma que nos dá trabalho, nos traz frango pronto ao supermercado, ou permite nos fazer acreditar que temos o mesmo penteado que aquela estrela de cinema que anuncia o xampu.

O que isso diz sobre nós, nos termos de Gandhi? O que isso diz sobre nossa moralidade, nossa empatia, nossa visão da vida além de nossa espécie?

nossas vítimas animais

Não proponho o regresso às grutas, nem ao vegetarianismo mais estrito, nem a uma vida inimiga da higiene e dos costumes sociais da época. São argumentos com os quais qualquer tentativa de pensar em termos morais é muitas vezes ridicularizada daquilo que é claramente uma realidade monstruosa: tratamos os animais como mercadoria.

E isso é algo que há alguns séculos mal fazíamos também com os seres humanos: nós os reduzimos à escravidão. Só no caso dos animais é muito pior: empurramo-los desde o nascimento até à deficiência, para um lugar de inferioridade e sofrimento, porque nem sequer têm voz para nos expressar, nos termos que queremos compreender, que o sofrimento deles é idêntico ao nosso. O escravo pelo menos tinha a palavra, com a qual ele poderia amaldiçoar o mestre e jurar vingança. Nossas vítimas animais nem sequer têm o consolo da raiva.

Que os seres humanos devem se alimentar de plantas e animais é uma realidade que para alguns é inescapável. Uma prática, aliás, que a modernidade não inventou, mas nos acompanha desde que surgimos na face do planeta e que compartilhamos até com os próprios animais. Não podemos ao mesmo tempo nos considerar superiores, ocupar o lugar de comando do planeta e tratá-los de uma forma que não reservamos nem para o mais infame dos membros de nossa espécie.

Se existem direitos humanos, se verdadeiramente os consideramos o fundamento de uma existência moral perante os nossos semelhantes, como é que não fizemos o mesmo com os direitos universais dos animais, cuja imensa maioria sofre como nós, sentir como nós e morrer como nós?

Isso é algo para o qual o mundo moderno não tem resposta.

Referências:

• “Jornalismo de opinião” na Wikipédia.
• “Crueldade aos animais” na Wikipedia.
• “Declaração Universal dos Direitos dos Animais” na Affinity Foundation.
• “Abuso de Animais” na Telesur.

O que é um artigo de opinião?

E Artigo de opinião É um tipo de texto jornalístico em que o autor expõe ao leitor sua posição pessoal a respeito de determinado tema. São textos essencialmente argumentativos, que utilizam informações para promover uma perspectiva, ou seja, convencer o leitor a aceitar seu ponto de vista. Por isso, costumam ser assinados e de caráter pessoal (com exceção dos editoriais de imprensa, que refletem a posição institucional do jornal), pois o leitor pode concordar ou discordar com o que neles se afirma.

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