o discurso estético É a composição que busca persuadir o público com elementos que evocam sensações com recursos líricos, expressivos e emocionais. Eles mostram uma intenção relacionada à beleza e à construção do discurso a partir de uma perspectiva artística definida que acompanha a mensagem. Por exemplo: um homem que faz uma declaração de amor à noiva com frases profundas e belas escritas em rima.
A palavra “estética” vem do grego estética e significa ‘sensação, percepção’. É comum o uso de formas de linguagem que evocam sentimentos e emoções, e que produzem um impacto profundo no ouvinte, que é comovente, e que a seleção de palavras ou recursos é a que melhor acompanha o que se quer expressar. É assim que muitos gêneros literários são utilizados na elaboração de discursos com clara função estética. Por exemplo: a música “Imagine”’, de John Lennon, é uma expressão discursiva que remete à liberdade e à paz mundial, escrita em verso e com formato musical (“Nothing to kill or die for / nor religion. / Imagine a everyone/living life for em paz”).
As formas estéticas também podem ser evidenciadas em diversos tipos de discursos como a sátira, o humor, a paródia, o cinismo, entre outros. Deve-se levar em conta que um discurso pode ser categorizado em vários tipos, dependendo de sua natureza, propósitos, estrutura formal, etc.
O discurso estético não verbal
Em sentido formal, o discurso estético abre-se para outras possibilidades que não são verbais e que se relacionam com diversos sentidos e formas humanas de perceber e se relacionar com o mundo.
Desde que pretenda expressar uma sensação, quase todo produto artístico pode ter uma intenção estética discursiva, ou seja, uma mensagem codificada que será interpretada pelo espectador e que impactará de forma abstrata, para além da linguagem. Por exemplo: Uma pintura pode ser entendida como uma mensagem dramática que faz com que a pessoa que a vê se sinta cheia de felicidade, pois é o que ela busca transmitir sem a necessidade de usar palavras.
Características do discurso estético
O discurso estético faz uso de figuras literárias para poder expressar ideias e sensações como dor, esperança, tristeza ou alegria de forma sutil e convincente. Por isso possui características específicas que o tornam único e que podem ser tomados para julgar sua eficácia e finalidade. Algumas características são:
- Priorize as emoções sobre a razão. Centra-se em apelar à experiência sensível das pessoas e aos sentimentos universais que refletem a realidade da existência e da vida.
- Use linguagem figurada. Recorre-se a figuras literárias que melhor possam mostrar e grafar as ideias que pretendem exprimir, comparando-as com questões quotidianas ou imaginárias. É comum o uso de referências para tornar a mensagem mais eficaz, como equiparar uma decisão que deve ser tomada à maior guerra interna.
- Proponha sua própria realidade. Ele constrói um universo de significados em que o autor propõe uma abordagem particular e, diante do espectador, utiliza suas próprias referências e experiência de vida para entender a si mesmo e um significado específico que pode variar dependendo de quem está olhando e de onde essa pessoa está. vem de. É possível que se aludam a experiências pessoais ou ao mundo interior de quem fala.
- é sugestivo. Ele pretende estabelecer no público uma sensação e uma rede de ideias que podem mudar suas mentes e suas sensações sobre as mais diversas coisas sobre o mundo ou formas de pensar a existência.
- Aproximando-se de um conceito artístico. Utiliza diversos formatos materiais ou simbólicos para expressar ideias e apela a figuras mais típicas da arte e a elementos que podem ser considerados altamente refinados. Pretende ser memorável, ficar gravado no coração e na mente de quem a ele se expõe; ser insuperável na forma como as coisas são ditas.
Exemplos de discurso estético
- Fragmento do discurso sobre a maternidade do livro Prezado Ijeawele. Como educar no feminismo de Chimamanda Ngozi Adichie.
Seja uma pessoa completa. A maternidade é um presente maravilhoso, mas não se defina apenas por ela. Seja uma pessoa completa. Isso beneficiará sua filha. Marlene Sanders, uma jornalista americana pioneira (e mãe de um filho) que foi a primeira mulher a fazer reportagens do Vietnã durante a guerra, certa vez aconselhou o seguinte a outra jornalista mais jovem: “Nunca se desculpe por trabalhar. Você gosta do que faz e gostar do que faz é um presente fantástico para seus filhos.”
Acho que é um conselho sábio e comovente. Você nem precisa gostar do seu trabalho, só precisa gostar do que ele faz por você: a confiança e a satisfação que vêm de trabalhar e ganhar a vida. Não estou surpreso que sua cunhada pense que você deveria ser uma dona de casa “tradicional”, que Chudi pode se dar ao luxo de abrir mão de uma família de “renda dupla”.
- Fragmento de discurso sobre o amor burguês no século XIX do romance Orgulho e Preconceito, Jane Austen.
É uma verdade reconhecida por todos que um solteirão dono de uma grande fortuna sente um dia ou outro a necessidade de uma mulher.
Embora os sentimentos e opiniões de um homem nessa situação sejam pouco conhecidos quando ele chega a qualquer bairro, tal crença está tão arraigada nas famílias que o cercam que o consideram propriedade legítima de uma e de outra de suas filhas.
- Fragmento do discurso sobre pobreza e responsabilidades, proferido pela escritora britânica JK Rowling em Harvard em 2008.
Gostaria de deixar claro, entre parênteses, que não culpo meus pais por seu ponto de vista. Existe uma data de validade para culpar seus pais por levá-lo na direção errada; Quando você tiver idade suficiente para assumir o volante, a responsabilidade recairá sobre você. Além do mais, não posso culpar meus pais por esperarem que eu nunca passasse pela pobreza. Eles próprios eram pobres e eu tenho sido desde então. E concordo plenamente com eles que não é uma experiência enobrecedora. A pobreza traz medo e estresse e, às vezes, depressão; significa mil pequenas humilhações e sofrimentos. Sair da pobreza por seus próprios esforços é motivo de orgulho, mas a própria pobreza é idealizada apenas por tolos.
O que eu mais temia para mim na sua idade não era a pobreza, mas o fracasso.
- Fragmento do discurso sobre feminismo da atriz Emma Watson nas Nações Unidas em 2014.
Comecei a questionar a igualdade de gênero há muito tempo. Aos oito anos, por exemplo, me perguntava por que me chamavam de mandona por querer dirigir uma peça para nossos pais quando não chamavam os filhos da mesma coisa. Aos quatorze anos (quando já trabalhava no cinema), comecei a ser sexualizada por certos grupos da imprensa. Aos quinze anos, meus amigos se recusaram a entrar em times esportivos para não parecerem masculinos. Aos dezoito anos, meus amigos homens não conseguiam expressar seus sentimentos. Então decidi que era feminista.
Isso não parecia complicado para mim, mas minha pesquisa recente me mostrou que o feminismo se tornou uma palavra da moda. As mulheres optaram por não se identificar como feministas porque, aparentemente, aos olhos dos outros, essa expressão as torna agressivas, anti-homens e até pouco atraentes. Por que se tornou uma palavra tão estranha?
- Fragmento do discurso sobre os pesadelos de Jorge Luis Borges em seu livro sete noites .
Tenho relido livros de psicologia esses dias. Eu me senti singularmente desapontado. Em todas elas falavam dos instrumentos ou dos temas dos sonhos (mais tarde poderei justificar esta palavra) e não falavam, do que eu teria desejado, do assombroso, do estranho do fato de sonhar.
Assim, em um livro de psicologia que prezo muito, A mente do Homem, de Gustav Spiller, dizia-se que os sonhos correspondem ao plano mais baixo da atividade mental — creio que seja um engano e falava-se de incoerência, de desconexão das fábulas de sonhos. Quero recordar Groussac e seu admirável estudo (queria poder recordá-lo e repeti-lo aqui) Entre sueños. Groussac, no final daquele estudo que está em A Viagem Intelectual, acho que no segundo volume, diz que o fato de que todas as manhãs acordamos sãos — ou relativamente sãos, digamos — depois de ter passado por aquela zona de sombras é incrível. , por esses labirintos de sonhos.
- Fragmento do discurso dramático da personagem de Aldeia o William Shakespeare.
Oh, que esta carne sólida, muito sólida, pudesse derreter, derreter e dissolver em orvalho! Ou que o Eterno não estabeleceu sua lei contra o suicídio! Oh, Deus! Como me parecem chatas, rançosas, vãs e inúteis todas as práticas deste mundo! Que vergonha! oh! Vergonha! É um jardim de ervas daninhas sem capina, crescendo para semente; produtos de natureza grosseira e amarga o ocupam continuamente… O que aconteceu com isso! Morto há apenas dois meses!… Não, nem tanto; não dois! Um rei tão excelente que comparado a ele era o que Hyperion era para um sátiro! Tão afetuoso com minha mãe que não teria permitido que as auras celestiais tocassem seu rosto com muita violência! Céus e terra! Terá que ser lembrado?
- Fragmento do discurso de Pausânias sobre o amor na peça O banquete, de Platão
É preciso tratar o amor como filosofia e virtude, e que suas leis tendam ao mesmo fim, se se quer ser honesto para favorecer aquele que nos ama; porque se o amante e o amado se amam nestas condições, a saber: que o amante, em reconhecimento aos favores daquele que ama, esteja disposto a prestar-lhe todos os serviços que a equidade lhe permite; e que o amado, por sua vez, em recompensa pelo cuidado que seu amante teve para torná-lo sábio e virtuoso, tenha todas as devidas considerações com ele; se o amante é verdadeiramente capaz de dar conhecimento e virtude à pessoa que ama, e a pessoa amada tem um desejo verdadeiro de adquirir instrução e sabedoria; se todas essas condições forem verificadas, então é decente conceder favores àquele que nos ama.
- trecho de música Deixe as crianças cantarem de José Luis Perales, que alude com um formato musical à proteção das crianças no mundo.
Que as crianças que vivem em paz cantem,
e os que sofrem dores;
deixe-os cantar para aqueles que não vão cantar
porque emudeceram a sua voz.
- Trecho do discurso de Nora Ephron na Wellesley University em 1996, para o qual ela foi convidada como palestrante.
Estou bem ciente de como é fácil decepcionar as pessoas em um dia como este, porque me lembro muito bem da minha formatura em Wellesley, lamento dizer. O orador era Santha Rama Rau, que era escritor, e eu seria um escritor. E, de fato, passei quatro anos em Wellesley participando de conferências de escritores na esperança de ser o beneficiário de algum segredo fantástico, o que nunca fui.
- Fragmento de fala cedido pelo personagem Aragorn na saga O senhor dos Anéis o JRR Tolkien.
Eu vejo em seus olhos o mesmo medo que encolheria meu próprio coração. Pode chegar o dia em que o valor dos homens declina e esquecemos nossos companheiros e os laços de nossa comunidade são rompidos, mas hoje não é esse dia. Em que uma horda de lobos e escudos quebrados assinaram a consumação da era dos homens, mas hoje não é esse dia. Neste dia vamos lutar. Por tudo que seu coração ama, desta boa terra, eu te chamo para lutar.